 |
||||||
هدهدخوش سخن |
||||||
|
|
< language=java>
.
شب کم کم دامن ظلمت خود را به پهنه ی به خون تپیده ی کربلا می گستراند .یزیدیان را گمان بر این می رود که ندای الهی وحق طلبانه ی حسین (ع) ویارانش برای همیشه خاموش گشته و تاریخ در تاریکی طبیعت توان دیدن جنایاتشان را ندارد .کاروان اسیران بر اجساد عزیزان می رود و زینب (س) در میان خیل اسیران ،هر چند گاهی به عقب بر می گرددوافق کربلا را که از خون شهدا رنگین شده نظاره می کند و آنگاه است که ‹‹ابلاغ پیام خون برادر شهید خود و آنهمه شهید عزیز ››به عنوان رسالتی سنگین در نظرش مجسم می شود.
واژه «اربعین» در متون دینى و مجموعههاى حدیثى از ارزش والایى برخوردار است . آثار حفظ چهل حدیث، اخلاص عمل در چهل روز و دعاى عهد در چهل صبح، کمال عقل در چهل سالگى، دعا براى چهل مؤمن، شهادت چهل مؤمن براى میت، برگزارى عبادت در چهل شب چهارشنبه براى دیدار حضرت ولى عصر علیه السلام، و بعثت غالب انبیاء در چهل سالگى، از جمله مواردى است که ارزش و جایگاه این اصطلاح اسلامى و عرفانى را مشخص مىسازد .
«اربعین» از اصطلاحات رایجى است که در متون اسلامى کاربرد زیادى دارد، مثلا در برخى از روایات به عنوان نماد کمال، حدى براى تصفیه باطن و ... قلمداد شده است . در این نوشتار به مناسبت روز اربعین شهادت امام حسین علیه السلام برخى از موارد کاربرد این واژه ارزشمند که در فرهنگ اسلامى به مناسبت هاى گوناگون از آن یاد شده و گاهى پیام هاى اخلاقى و دستورهاى الهى با آن همراه شده است، با اشاره به سى نکته تقدیم مىشود.
یاحسین غریب مادر تویی ارباب دل من
یه گوشه چشم تو بسه واسه حل مشکل من
بر عشاق حسین است که هر شب جمعه، بر بام خانه روند رو به قبله دست ادب به سینه گذارند و سلامی از عمق جان نثار غریب زهرا نماییند
.... و این است حسین, سر سلسله ی تشنگان, که حتی دشمن را سیراب می کند
اگه تو را نبینم من می‌میرم حسین ، وقتی دارم می‌میرم سراغتو من می‌گیرم حسین
اربعین در قرآن
در برخى از آیات قرآن به واژه «اربعین» اشاره شده است، مثل: فرازى از قصه حضرت موسى علیه السلام که مىفرماید: « و اذ واعدنا موسى اربعین لیلة» (31)؛ «[ به یاد آورید] آن هنگامى را که با موسى علیه السلام ( براى یافتن پیام هاى آسمانى) چهل شب وعده قرار گذاشتیم .»
نیز مىفرماید:« و واعدنا موسى ثلاثین لیلة و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیلة» (32)؛ « و ما با موسى سى شب وعده گذاشتیم، سپس آن را با ده شب دیگر تکمیل نمودیم . به این ترتیب، میعاد پروردگارش با چهل شب تمام شد.»
قرآن کریم در مورد نافرمانى بنىاسرائیل از حضرت موسى علیه السلام و سرپیچى آنان از دستورات الهى و مجازات آن گروه از یهودیان با چهل سال سرگردانى، مىفرماید: « فانها محرمة علیهم اربعین سنة یتیهون فى الارض فلا تاس على القوم الفاسقین» (33) ؛ « این سرزمین مقدس تا چهل سال بر آنها ممنوع خواهد بود و آنان همواره در مدت چهل سال در این بیابان سرگردان هستند، پس تو درباره سرنوشت این جمعیت گناهکار ناراحت نباش!»
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
[ خانه :: پارسی بلاگ :: مدیریت:: پست الکترونیک :: شناسنامه]
